Архив для категории: Направления и школы философско-этической мысли

Джайнизм

Джайнизм относится к наиболее древним земным религиозным течениям. Он появился в 6 в. до н. э. в Индии. Родоначальником джайнизма считается Кшатрий Джина Махавира. Сутью данного учения стало отрицание единого Бога-творца. Миром правит безликий Закон, который приводит вещи или к расцвету или к упадку. Все вещи в мире имеют бесконечный цикл расцвета и упадка. Джайнисты не отрицают наличия других богов, но роль ...
далее

Кальвинизм

Ж. Кальвин продолжил развитие движение Реформации, но некоторые его трактовки не совпадали с учениями Мартина Лютера. Хотя Кальвин и признавал Библию главным учением любого христианина, в 1536 году он издает «Наставления в христианской вере», где были изложены основные принципы, разработанного им религиозно-философского течения. Кальвин изложил свой подход в вопросах христианского призвания человека и целей его жизни. По мнению Кальвина, Бог призывает каждого ...
далее

Лютеранство

Развитие этого религиозно-философского течения связано с именем Мартина Лютера, который в октябре 1517 года прикрепил к воротам католического храма 95 тезисов несогласия с канонами папской церкви и объявил ей войну. С тех пор началось движение Реформации, которое привело к появлению протестантизма. Учение Мартина Лютера проходит через призму Библии, которую он считал основным учением каждого христианина. Вера человека, прошедшая через искупительную жертву Иисуса ...
далее

Суфизм

После смерти пророка Мухаммеда и восстановлению в исламском мире относительно спокойной и обеспеченной жизни, стало появляться много учений, по-своему трактующих учение Корана, оправдывающих тягу к материальному. Множество из них касалось исполнения конкретных законов и ритуалов. В это же время появляются ученые-философы, призывающие вернуться к простому образу жизни. Они считали, что богатство и довольство разрушают душу человека, способствуют развитию у него таких ...
далее

Киники

Киники – философская школа, возникшая в Древней Греции в 4-5 вв. до н.э. Ее основание связывают с именем мыслителя Антисфена, который являлся последователем Сократа. Самым известным киником стал Диоген, который развил это учение в 3 в. до н.э. Название школы – киники связано с греческим словом «собака», именно такой образ жизни предлагал своим последователям Антисфен, жизнь, сообразуясь с природой и собственным ...
далее

Стоицизм

Стоицизм – философская школа, которая появилась в эпоху зарождения древнегреческой цивилизации и просуществовавшая до самого конца периода античности. Название школы происходит от портика «живописная Стоя», где собирались ее родоначальники. Суть этого учения состоит в поиске источника добродетели, заложенном в каждом человеке. Все люди равны перед космосом, каких бы вершин они не достигли, космос вершит судьбы людей – он и есть главный ...
далее

Славянофильство

Славянофильство, оно же славянолюбие, являлось самым значимым течением русской философии в 30-60-х годах 19 века. Это был период определения дальнейшего пути России, осмысления ее роли и места в мировой истории. Начало этому течению положили «Философские письма» Чаадаева, который задал дискуссии о месте России вектор Россия – Европа. Оно существовало в противовес западничеству, представители которого видели путь России в интеграции с европейским. ...
далее

Конфуцианство

Возникло данное религиозно-философское течение в 4-5 в. до н. э., его создатель китайский мудрец Кун Фу-Цзы, более известный в европейской интерпретации как Конфуций. Конфуцианство в Китае являло собой дополнение понятий даосизма и их развитие в общественной жизни. Основы конфуцианства изложены в 2-х канонических текстах: «Пятиканоние» и «Четверокнижие». Самые известные из них канонические тексты 3-ей книги «Четверокнижия», названной «Книгой бесед и ...
далее

Даосизм

Даосизм в Китае – самое значимое религиозное и философское течение и самое сложное для понимания. Разработано оно было в 6 в. до н.э. китайским мудрецом Лао-Цзы. Согласно легенде он пришел в мир 70-летним старцем, отсюда и его имя в переводе означающее «старый учитель». Основные принципы своего учения Лао-Цзы отразил в «Книге о дао и дэ». Дао – главная категория, которая ...
далее